Tag Archive for: Anak

• Membahasakan kepada anak tentang apa yang dirasakannya, sehingga anak kemudian memperoleh kesempatan untuk mengenali emosi yang dimilikinya. Misalnya anak 4 tahun yang menjerit ketika lampu mati di malam hari, maka respon yang baik adalah : kamu menjerit ya? Takut ya kamu nak? Jadi gelap, tidak kelihatan apa-apa ya?
• Memberikan respon menenangkan, misalnya dengan memeluk anak, atau mengusap-usap bahunya. Pada kejadian mati lampu misalnya, setelah merespon jeritan anak, bisa dilakukan dengan peluk anak, tenangkan anak, berikan minum jika perlu.
• Mencontohkan anak melakukan pemecahan masalah. Terhadap anak yang takut gelap misalnya, ajak anak untuk mencari lilin dan kemudian menyalakannya, mencari senter, sehingga bisa tertangani masalah tersebut.
• Diskusi pada saat anak telah tenang, atau lampu telah menyala, untuk memberikan kesempatan kepada anak menceritakan pengalamannya sekaligus mengenali respon badannya terhadap kondisi yang membuatnya ketakutan. Misalnya setelah lampu kembali menyala, anak bisa ditanyakan bagaimana pengalaman takutnya. Jantungnya berdebar-debarkan, otot-ototnya menegangkah (misalnya otot tangan), suaranya jadi terdengar kencang sekali. Dari situ kemudian bisa dimasukkan pengetahuan bahwa takut itu ada pada setiap orang, bukan hanya dia saja.

Hal-hal yang sebaiknya dihindari dilakukan kepada anak

• Membanding-bandingkan dengan anak lain atau saudaranya sendiri. Misalnya:kok lampu mati aja kamu takut begini? Tuh adik kamu, perempuan lagi, ngga jerit-jerit kayak kamu. Tidak ada anak yang senang dibandingkan dengan orang lain, dan terutama sekali itu tidak akan membuatnya menjadi tidak takut gelap, malah bisa saja kemudian dia memandang dirinya lebih tidak bisa apa-apa dibanding adiknya yang perempuan.
• Menjadikan sumber ketakutan anak sebagai “senjata” agar ia menjadi patuh. Misalnya saja: kalau kamu ngga nurut, mama pergi. Hal ini kemudia akan menambah ketakutan anak dan menjadikan anak lebih waspada ketika melihat orangtuanya tidak ada di sekitarnya. Pada tahapan lanjutnya kemudian anak memandang dirinya adalah pihak yang salah ketika kemudian memang ayah atau ibunya pergi meninggalkan rumah karena permasalahan pernikahan misalnya.
• Memberikan label pada anak, misalnya label pengecut, penakut dan sebagainya. Seringkali cap yang diberikan kepada anak dilakukan oleh orang-orang terdekat anak. Cap negatif yang disematkan kepada anak akan melukai harga diri anak, membuatnya tidak percaya diri, dan kemudian bisa saja memberikan permasalahan psikologis yang lebih serius. Jika pun ingin mengkritik, lakukan kritik terhadap TINGKAH LAKU anak, bukan mencapnya. Misalnya ketika anak melemparkan benda-benda saat dia marah, maka kita kritik perilaku melempar bendanya tersebut, bukan mengatakan ia anak yang susah diatur.

Note:

Jika ketakutan dan kecemasan anak sudah terjadi dengan ekstrim misalnya menangis yang tidak terkontrol, sering terbangun karena mimpi buruk, atau takut tidak sesuai dengan usia perkembangannya, maka perlu dipertimbangkan untuk berkonsultsi dengan pihak profesional untuk mencari pertolongan.

Sumber bacaan : Schroeder S. Carolyn & Betty N. Gordon. (2002). Assessment & Treatment of Chilhood Problems 2nd ed. (pp 262-267).

Di sisi lain, anak juga merasa sangat tertekan bila mereka tidak bisa memenuhi tuntutan untuk memeroleh nilai yang baik pada mata pelajaran Matematika dan IPA. Hal tersebut bahkan tidak jarang menjadi salah satu nilai negatif yang diberikan pada diri mereka sendiri, “Saya nggak pintar, karena saya nggak bisa Matematika.” Hingga saat ini, masih banyak yang beranggapan bahwa kecerdasan seseorang “hanya terbatas” pada kemampuan berhitung dan memahami rumus. Hal ini cukup memprihatinkan, sebab pada kenyataannya, manusia dianugerahi begitu banyak kemampuan yang luar biasa, tanpa “terbatas” pada kemampuan menghitung atau memahami rumus.

Seorang Psikolog Perkembangan dari Amerika bernama Howard Gardner yang pertama kali merumuskan bahwa manusia memilliki berbagai macam kecerdasan dalam dirinya. Teori ini dikenal dengan “Theory of Multiple Intelligences” atau “Teori Kecerdasan Majemuk”. Kecerdasan-kecerdasan (atau kompetensi-kompetensi) tersebut berkaitan dengan kemampuan unik yang dimiliki setiap orang, sebab meski mungkin satu orang memiliki seluruh kecerdasan tersebut, namun ada kecerdasan-kecerdasan yang paling menonjol, yang berkaitan dengan kecerdasan lainnya sebagai pendukung atau pelengkap. Itulah sebabnya, setiap orang menjadi unik dengan kecerdasannya masing-masing.

Gardner merumuskan ada 9 kecerdasan majemuk, yaitu:

1. Kecerdasan Verbal-lingustik (Verbal-linguistic intelligence), yaitu kemampuan yang baik dalam mengembangkan keterampilan verbal dan sensitivitas terhadap suara, makna, dan ritme dari kata-kata.

Kecerdasan ini biasanya banyak ditemukan pada profesi-profesi yang memerlukan kemampuan berbahasa yang baik, seperti editor, jurnalis, penerjemah, dan presenter radio/televisi.

2. Kecerdasan Logika-matematik (Logical-mathematical intelligence), yaitu kemampuan untuk berpikir konseptual dan abstrak, serta kapasitas untuk memahami pola-pola logika dan angka-angka (numerikal).

Kecerdasan ini biasanya banyak ditemukan pada profesi-profesi yang memerlukan kemampuan analisa permasalahan dan penalaran logis dan/atau matematis seperti analis, pegawai bank, akuntan, ilmuwan, dan ahli statistik.

3. Kecerdasan Spasial-visual (Spatial-visual intelligence), yaitu kapasitas untuk membayangkan suatu bentuk/citra atau gambar-gambar, serta memvisualisasikannya secara abstrak dan akurat.

Kecerdasan ini biasanya banyak ditemukan pada profesi-profesi yang memerlukan kemampuan menginterpretasi dan menciptakan gambaran-gambaran visual dan memahami hubungan antara gambar dan ruang seperti arsitek, kontraktor, ahli tata-kota, fotografer,  dan desainer grafis.

This intelligence is usually found in professions that require the ability to interpret and create visual images and understand the relationship between images and space such as architects, contractors, urban planning experts, photographers, and graphic designers.

4. Kecerdasan Gerak Tubuh-kinestetik (Bodily-kinesthetic intelligence), yaitu kemampuan untuk mengendalikan pergerakan-pergerakan tubuhnya serta keterampilan untuk menguasai peralatan-peralatan/ benda-benda (objek).

Kecerdasan ini biasanya banyak ditemukan pada profesi-profesi yang memerlukan kemampuan koordinasi fisik dan mata yang baik, keseimbangan tubuh, dan keterampilan jari-jemari seperti penari, guru olahraga, penjahit, atlit, dan perawat.

5. Kecerdasan Musikal (Musical intelligence), yaitu kemampuan untuk menciptakan dan mengapresiasi ritme, tangga nada, dan warna nada.

Kecerdasan ini biasanya banyak ditemukan pada profesi-profesi yang memerlukan kemampuan untuk peka terhadap suara, ritme, dan hubungan antara suara dan perasaan seperti musisi, composer, dirigen, produser musik, dan penyanyi.

6. Kecerdasan Interpersonal (Interpersonal intelligence), yaitu kapasitas untuk mengenali dan merespon suasana hati, motivasi/tujuan, serta hasrat orang lain dengan tepat.

Kecerdasan ini biasanya banyak ditemukan pada profesi-profesi yang memerlukan kemampuan untuk berinteraksi dan berkomunikasi dengan orang lain, dan memahami situasi dan kondisi mereka seperti psikolog, konselor, politisi, marketing, dan guru.

7. Kecerdasan Intrapersonal (Intrapersonal intelligence), yaitu kapasitas untuk menyadari keseluruhan diri sendiri, dan menyatu dengan perasaan-perasaan, nilai-nilai, keyakinan-keyakinan, dan proses berpikir dalam diri.

Kecerdasan ini biasanya banyak ditemukan pada profesi-profesi yang memerlukan kemampuan penilaian yang objektif dan pengendalian diri seperti pengajar, penulis, konselor, filsuf, dan rohaniwan.

8. Kecerdasan Natural (Naturalist intelligence), yaitu kemampuan untuk mengenali dan mengelompokkan tumbuh-tumbuhan, hewan-hewan, dan benda/objek lain yang ada di alam.

Kecerdasan ini biasanya banyak ditemukan pada profesi-profesi yang memerlukan kemampuan pengenalan akan alam, kepekaan dalam merawat dan melestarikan alam seperti aktivis lingkungan hidup, petani, peternak, dokter hewan, dan polisi hutan.

9. Kecerdasan Eksistensial (Existential intelligence), yaitu sensitivitas dan kapasitas untuk mengatasi pertanyaan-pertanyaan mendalam mengenai eksistensi manusia, seperti “Apa tujuan hidup ini?”, “Mengapa kita mati?”, “Bagaimana kita bisa hidup di dunia ini?”

Kecerdasan ini biasanya banyak ditemukan pada profesi-profesi yang memerlukan kemampuan mengenai konsep-konsep abtrak tentang kehidupan dan keberadaan manusia seperti filsuf, dan rohaniwan.

Meski pada perkembangannya mungkin masih banyak ditemukan berbagai jenis kecerdasan lainnya, namun setidaknya hal ini cukup membuktikan bahwa kecerdasan seseorang tidak hanya dapat diukur berdasarkan kemampuan berhitung atau memahami rumus saja. Masih ada begitu banyak kecerdasan manusia yang masih bisa digali dan dikembangkan demi kepentingan diri sendiri dan banyak orang. Semoga semakin banyak orangtua yang peka terhadap kecerdasan-kecerdasan yang dimiliki oleh anak-anaknya, sehingga kemampuan anak bisa dikembangkan dengan tepat sesuai dengan potensi mereka.